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Le jardin de l’exil

Institutions

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Hidden Tribe – Facebook (traduit de l’anglais)

Le sol sous vos pieds est incliné de douze degrés. Vous ne pouvez pas vous tenir droit. Les colonnes s’élèvent régulièrement autour de vous selon une grille parfaite, mais rien ne semble équilibré. L’architecte l’a conçu ainsi délibérément afin que votre corps comprenne quelque chose que votre esprit pourrait refuser d’accepter.

Le Jardin de l’Exil est l’un des trois axes qui constituent le cœur du Musée juif de Berlin, conçu par Daniel Libeskind et inauguré en 2001. Libeskind, fils de survivants juifs polonais, a créé un édifice dans lequel l’architecture elle-même constitue le message : le bâtiment ne comporte aucun angle droit, son revêtement extérieur en zinc dessine une étoile de David déformée, et ses espaces intérieurs produisent un sentiment constant de désorientation grâce à des sols inclinés, des murs obliques et des impasses.

Les quarante-neuf colonnes de béton du Jardin de l’Exil mesurent six mètres de haut et reposent sur un sol incliné dans deux directions à la fois. Quarante-huit d’entre elles représentent l’année 1948, la fondation de l’État d’Israël, ainsi que les communautés juives contraintes à l’exil au cours de l’histoire. La colonne centrale représente Berlin et l’Allemagne. Chaque colonne est surmontée d’un olivier, enraciné dans la colonne elle-même plutôt que dans le sol. Ces arbres poussent dans un mélange de terre berlinoise et de terre provenant de Jérusalem. L’olivier est depuis longtemps un symbole de paix et de retour ; ici, il naît de la désorientation.

Le bâtiment abrite également une Tour de l’Holocauste, un silo de béton nu dépourvu de chauffage et percé seulement d’une mince fente de lumière près de son sommet. Les visiteurs y sont laissés dans le froid et une obscurité presque totale, n’ayant pour seul repère qu’un étroit rayon de lumière verticale vers lequel porter leur regard. ✡️

Un architecte dont la famille a été brisée par l’Histoire a construit un bâtiment qui vous fait ressentir physiquement ce qui ne peut être expliqué par des mots. Selon vous, qu’est-ce que l’architecture peut transmettre sur le deuil et la mémoire que les mots et les expositions ne peuvent pas communiquer ?


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